第一百一十一章 再立赌约-《家兄宋太祖》


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    赵光美的剧本里,李存勖那必须得是英雄一世,仁德爱民,各种形容帝王的好词儿都得往他身上堆砌,攻灭后梁的剧情可以粗略而过,但是两拒契丹的故事必须要极其的精彩,使其成为大家的偶像。

    他本身建立的王朝也是后唐么,其实完全可以把他往三国演义中刘备的那个路子去写,把他,把李克用都给写成大忠臣:

    十三太保桃园十三结义,

    这一拜生死不改,

    李克用弥留之际,反复呢喃着匡扶唐室。

    把三国演义里的季汉直接套到后唐上,稍微改吧改吧,几乎严丝合缝。

    而那十三太保中的老九,李存勖麾下的第一大将李存审,也即是符彦卿他爹符存审,自然也要塑造成千古忠勇,直奔着三国演义里关二爷那个方向去写了,直接将符家定位到千古忠诚的道德架子上不让他们下来,突出强调他们的一个忠字,让民间给他立庙才好呢。

    民间如果真能把你们推崇到关二爷的那个地步的话,那,你们家男人死光了女人都得上。

    一举两得,既能塑造一个优质偶像,又能对整个符家道德绑架,增加其拥兵自重,割据一方的道德成本,双赢。

    当然,如此一来其实符彦卿他们家只要不是拥兵割据或者造反的话,几乎就可以是有了金身了,不过本来符家的地位也是超然,无所谓了,他们家三代抗辽,给点名声和荣誉上的特殊待遇也没什么不应该的。qqxδne

    这么一搞,既强调了忠义这个属性和后唐的悲剧色彩,无形中能给兵卒潜移默化的洗脑,而且还强化了民族认同,培养了禁军兵卒的对辽仇恨,甚至无形中让兵卒们明白,宋承唐制,燕云古为疆土,乃核心利益,不允许任何维持现状的尝试,以后,不论文武,谁敢言维持现状与辽修好,即为汉奸。

    如此一来,李存勖执政后期,堕落腐化和亏待功臣等事自然要极力淡化,军队与他渐渐离心离德之事,自然也要统统推到某个虚伪饶头上,谁是这个虚伪人呢?那自然就是李嗣源了。

    这可是十三太保中的老大,与李存勖、李存审那可是结义的兄弟,就李存勖待其为兄,因此对他非常的信任没有防备,结果他却一直偷偷阴谋叛逆,还搞阴谋诡计蒙骗帘时的禁军将士,这样其实就校

    甚至那石敬瑭献燕云十六州的事儿也可以尽量往他脑袋上扣么,毕竟那是他亲女婿。

    这样的话捎带手的还否认了禁军兵变的合法性,这故事如果能深入人心,不定以后禁军再有兵变或是买卖君王的时候,也会稍稍想一想,自己会不会是被“李嗣源”给忽悠了。

    嗯,除了史料有点牵强外,史观全对啊。

    这玩意就跟《忠义杨家将》一样,实在的二十四史加一块,对国人史观的塑造也不如这一本错漏百出的杨家将。

    再者史料毕竟也是为史观服务的,唐史又还没有盖棺定论呢,找点史料来支持这个观点不就得了么?历史是任人打扮的姑娘,死饶名声,那还不是为活人去服务的么?
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