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三伏已过，依旧闷热难当。
谢衍躺在家里都不想动了，穿得极为清凉，直接就是背心加宋裤。
从唐代流传下来的半臂，在宋代又出了超短袖版本，唤做“背心”。
有点像后世的短袖衬衣，而且领口开得极低，胸膛露出一大块，只在胸腹之间用绳带系拢。一般系成蝴蝶结，看着蛮可爱的。
宋裤则是双层阔腿喇叭裤。
内层是直筒开裆裤，便于尿尿。外层虽为合裆裤，但在两侧开衩，并收褶出喇叭形状。侧缝还能加系带，开多宽的衩自己决定。
这种裤子可直接穿出门，不用再穿裙裳。走起路来裤腿摆动，显得潇洒而飘逸。
最主要的是它能透风！
尤其是走路的时候，摆动的裤腿成了风扇，使劲儿的往里面灌风。再加上内层的开裆设计，哎呦那个爽快，风直接就往那里灌。
“六郎，冰镇葡萄来了！”朱棠溪带着青鸾阔步走来。
公主今日也穿着宋裤，这玩意儿最初就是女式裤子。她上身是抹胸外加短衫，精致的锁骨、雪白的小臂完全露出。
谢衍正躺在一张凉椅上看书，《论语》他已经看完了，但只能背诵少数名篇，其余部分仅对照注释读了几遍。
今日他读的是《大学》，也不打算全背下来，只背开头那几段而已。
朱棠溪不疑有他，只认为丈夫在重读四书。
毕竟这玩意儿属于基础教材，一般十二三岁的学童，就已掌握《大学》和《中庸》。
如今的哲学、政治学、经济学，通通被划归经学范畴。
经学家们在研究哲学、政治、经济时，往往喜欢套用四书六经，以便让自己的学说更具说服力。
乱七八糟的，衍生出一大堆经学解释，甚至已经反过来影响文科的出题和答题。
“张嘴。”
朱棠溪也不嫌热，挨着谢衍半躺，这张凉椅够大的。
谢衍张嘴咬住她塞来的冰镇葡萄，瞬间就感觉凉快了许多：“冰窖里还有冰吗？”
“已用了大半，够撑到秋天的，”朱棠溪说，“等过几天凉快了，我带着祖父、舅姑、小妹他们在洛阳到处逛逛。”
谢衍说道：“一起去。”
朱棠溪自己也吃着葡萄：“祖父赠予的那张春雷琴，不愧是唐宋两代第一神品。我这几日弹得极为顺手，已把祖父所作的《阳关三叠》练熟了。你要不要学一种乐器？”
“学会了我们合奏吗？”谢衍笑问。
朱棠溪说：“是啊，你可愿意？”
“那我学箫吧。”谢衍自然而然想起琴箫合奏，但总感觉吹箫这词儿有些别扭。
谢衍倒是会唱《沧海一声笑》，可那歌词放在古代有点太白了。
但也还能唱，宋曲发展到现在，已经出现散曲形式。总体发展趋势是下沉的，许多歌词直接使用市井俚语。
尤其是那些底层瓦子，所唱散曲不但歌词浅白，而且还低俗不堪爱搞黄色。但老百姓就是喜欢，你把歌词整太文雅他们反而听不懂。
《沧海一声笑》的真正问题，在于它的歌词放在古代，既不够文、也不够白。卡在中间就很尴尬，有点像是打油诗的感觉。
谢以勤要是听到了，肯定又会嘲笑儿子四六不通。
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