第一百二十二章:074 英雄之名的追逐者-《地狱众生见闻录》


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    辽军就像是疯了的鳖,见人就咬,不管百姓还是士兵,男女老少通通杀之。我手下只有普通驻城兵,并无一员大将。仅仅三天的时间,整座城都被血洗一空。我也就成了引狼入室的傻子,我这傻子最初啊,只是想要功名而已。怎知成了这样!”

    “就算你成功了,也是用牺牲城中百姓的安危所换来的功名利禄。那样的名声,恐怕也与你所敬仰的英雄们相差甚远。”

    “唉,大人,乱世才能出英雄。太平盛世何来英雄之说!只能自己制造危机,自己解决,如果戏做的漂亮一点,至少还能让文人墨客留下几首诗句供后世流传。”

    “你之前说,英雄是把某种信念贯彻终生的人。现在又说,只要戏做的漂亮,瞒骗过世人眼目,也能是英雄。你到底是怎么认为的?”

    “自然是前者更好,但前者需要天时地利人和才能办到。若是没有战争,没有乱世,想要成为英雄就只能靠做戏了。”

    “为什么成为英雄对你来说这么重要?”

    “谁不喜欢被歌颂呢?无论走到哪里都能受人欢迎爱戴。大人难道你不喜欢这样吗?”

    “不喜欢。”

    “谎话。”

    “君无戏言。”

    “若真是君子,定有成大志成大器之所追求。怎么可能会像你这般胸无大志,心无谋略?”

    “在古代神话的概念中,英雄在人类的定义中,是最接近神明的存在。不仅能力超人,也要有几乎无懈可击的美德,坚定不移的信仰。这也意味着英雄必须要舍去一大部分的人性,变得尽可能完美。英雄在舍弃自身人性的同时,逐渐将自己变成了某种精神性的象征,甚至变成某种教条,彻底符号化。只有这样,英雄才能成为永久的英雄。

    一旦有一点点不完美产生,人们都会揪住英雄的头发把他扯下神坛。向他曾经健美的肌肉上吐口水,扔石头,只为证明英雄并不完美,自己也没有那么差。

    为什么大部分英雄的结局都是悲剧?为什么大部分历史名将都英年早逝?

    也许越是悲惨的结局更能凸显英雄主义的伟大,才能让人们坚信那是无法企及的忠贞和信念,才能让英雄彻底从‘人’这一概念中剥离出去,独自闪耀。”

    “若真能成为名留青史的英雄,战死沙场何妨,受人辱骂又何妨!”

    “就算你战死沙场,受尽时间的磨难和侮辱,也不一定能成为名留青史的英雄。正如你所说,这历史中的无名之辈恒河沙数。

    谁在讲述历史?讲述者又想让哪颗沙砾成为明星?这岂是英雄自己可以控制的事情?”

    “那要怎么做!不就只能自导自演了吗。”

    “成为英雄也好,青史留名也好,也许只是个人在施行某种信念时所产生的副产品,与自导自演把自己推上神坛一事毫无关系。”
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