第(3/3)页 法济禅师并不在意,浅笑答道:“信则有,不信则无。施主不信佛法自然觉得无用,若施主皈依佛门,这念经超度便有用了。” 许新正听了个糊涂。 法济禅师接着说道:“过去十几年时间里,我寺都在竭力寻找超度之法,但至今依旧没能唤醒他们。三大宗门与朝廷都一致认为,这些变成行尸的人已经去逝,魂魄被忘忧草吞噬,尸体被忘忧草支配,所以才会变成行尸走肉,相当于忘忧草取代了原有的魂魄,但我们却未能在忘忧草上面找到丝毫灵力。” 许新正逐渐听不懂了。 一旁的张清风插嘴与他解释道:“天下苍生皆有灵,我们人的魂魄便是一种灵,故而又称为灵魂。若没有灵,便是死物。人死后,魂魄无论是消散还是轮回,留下的尸体都会变成无灵的死物。若要让其重新动弹,便需要附灵。相传古代有借尸还魂之术,还有所谓夺舍之法,无外乎都是遵从了这条法则。这是天地法则,无法改变的!” 许新正恍然:“也就是说死物自己肯定动不了咯?” 张清风颔首道:“若没有外力催动,死物肯定是动不了的。而这些行尸的活动显然是内在力量在驱动,若没有附灵,是根本做不到的!但附灵岂是那么简单?先不说具体方法有多繁琐困难,至少也要有灵才能附到尸体身上去吧?据说一些邪魔歪道为给宝物附灵,会在锻造时以活人为祭,其实也就是剥取活人魂魄附加到宝物上化作器灵。” 许新正点点头表示认同,仔细一想他这趟穿越其实也是遵循了这条天地法则。 原主死去,魂魄消散,尸体便成了死物。而他则是新的魂魄,借尸还魂罢了。 如果没有新的魂魄,怎么借尸还魂? 忘忧草再怎么厉害,也必须要遵守这个世界的法则。既然要支配尸体,就必须要附灵。这所附之灵不一定是人的魂魄,也可以是别的,但不能没有。 法济禅师接着说道:“但我们无论怎么试探,这忘忧草就是不带灵力。忘忧草植株当然有灵,但人们服用的却是它晒干后所炼制的丹药,早就没有灵了。一颗没有灵的丹药,加上一具没有灵的尸体,如何能变成行尸呢?所以我们便怀疑,这忘忧草并没有完全吞噬人的魂魄,还留有残魂在人体内,故而行尸保留了部分活人的动作,却没有人性!” 许新正沉默了片刻,忍不住开口提醒道:“方丈,你们所谓的有点头绪不会就是这个吧?其实……这点钦天监在几个月前就已经发现了。” “哦?钦天监也发现了?”法济禅师好奇地看过来。 许新正无奈地点点头:“钦天监在行尸放归的实验中发现无论何种层级的行尸都会在冥冥中不自觉地往家的方向走,顺应了九州人魂归故里、落叶归根的理念,由此推测行尸体内还存有残魂。” 法济禅师点点头,感慨道:“如此倒是殊途同归,可以彼此佐证。” “……”许新正。 第(3/3)页