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    众所周知，“天元”是世界上最古老的咒术师。

    其实羂索并不比天元小多少。

    如果将以“天元”为代表的咒术师看做初代，羂索就是二代术师，也可以说是第一批咒术学徒。

    祂曾是“天元”的学生。

    天下第二的结界术，作为隐藏底牌之一的“式神术”都是在跟“天元”学的。

    当然，那个时候祂还不叫羂索。

    在那个连都城都没有年代（日本第一座都城藤原京建成于公元694年，此前一直是天皇在哪，哪就是都城，而天皇丫居然是流动的），也不可能给孩子起羂索这种奇妙的名字，毕竟和族发源的国度都是以“狗奴”为名。

    不过，羂索的本名与天元的本名一样，都已经湮灭在历史长河之中，所以还是以此代称。

    当时的天元虽然获得了“不死”术式，但因为还处在正常人类年龄，还没有后期的长生者心态。

    对于学生也没什么保密的想法，有问必答，倾囊相授。

    羂索也是在那个时候了解到了关于“源典”，关于“不死”术式的种种奥秘。

    但那时年轻的羂索仍是出于对未知的渴求，出于对知识的好奇，没有与“天元”分道扬镳的想法。

    直到岁月流逝，时光荏苒，羂索发现自己青春不在，精力也大不如前。

    祂终于意识到，自己不是持有“不死”的老师，总有一天，祂会死，会尘归尘，土归土。

    求生是人类的本能。

    死亡是人类原初的恐惧。

    羂索也不例外，而且因为醉心于咒术研究，祂比普通人还惧怕死亡，还不想死。

    于是，祂开始寻求延命之法。

    由于自身持有“不死”，天元不仅没有阻止羂索，反而积极地为祂提供帮助，将自己年轻时求道，遇见“源典之树”的经历和对于“源典”的经验与猜想都无私地分享给了羂索。

    功夫不负苦心人。

    在经历无数艰难险阻，走遍日本每一个角落，连大海都没能阻挡祂的探求，最终在命悬一线的时候看见了由水晶组成的树。
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