第五十八章 五百年-《从神话元年开始》


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    五百年,对于高高在上的神灵来说转瞬即逝,对于人类来讲却足以繁衍十几代人了,在大洪水后逐渐凋零的纳斯沃得,如今已经重新焕发出新的生机。

    在大洪水前繁荣昌盛的帝国,如今早已经湮灭在历史的尘埃之中,就连曾经的帝都,如今也不过是一个一片残垣断壁而已。

    大洪水的侵蚀,让曾经多不胜数的城市,变成了一片片供后人瞻仰的遗迹,一座座全新的城市如同雨后春笋一样,在这片可以说是全新的大地上生根发芽。

    对于大洪水之前的历史,人类的记载已经不多了,但文明的精华,却意外的保留了下来,并且得到了后人的继承和发展。

    现在的人类,已经不记得曾经给人类带来文明的索伦,也渐渐忘记了带来毁灭的耶和华,他们知道并且崇敬的神灵,只有活跃在大地之上的提坦神而已。

    这是一个旧神的荣耀已经凋零,新神的光辉正在冉冉升起的新时代。

    自从耶和华被杀,克洛诺斯登上众神之神的位置,涅米洛也发生了很多变化。

    曾经统治神国的色奥斯族退下了历史舞台,族群内爆发了一场激烈的内讧,最终继承了耶和华神性的路西法登上了族长的位置,失败的米迦勒和一众族人选择离开神国,回归到伊甸园中隐居不出。

    路西法则和一部分族人留在了神国之中,成为了提坦族的座上宾,其本人也成为四大主神之一,与众神之神克洛诺斯,以及另一位古老的神灵拉平起平坐。

    路西法同样继承了耶和华的神职,成为新的光明之神。

    拉和阿蒙族依旧游离于神国之外,他们不关心神国中的变化,继续秉持着低调的原则,默默的守护着九大世界。

    借由克洛诺斯的登顶,提坦族走上了神国的统治地位,前者的十一位兄弟,分别被赐予神职,成为众神的中坚力量。

    不同于严于律己的色奥斯族,提坦神族更具有浪漫主义情怀,相比于呆在一成不变的神国,他们更喜欢游戏人间,整个纳斯沃得都成为他们的游戏场,到处遍布他们的脚步。

    为了方便族人出行,克洛诺斯改变了曾经耶和华制定的规则,将用于传送的光桥,变成了任何神族都能使用的状态。

    同样没有变化的还有亚萨族了,他们依旧安静的呆在亚萨园中,守卫者正在休眠的奥丁。

    并非是亚萨人失去了好战的本性,自愿成为家里蹲,而是他们的族长正在休眠,代理族长有宅在伊洛诺,完全不管他们,导致他们根本不知道该如何改变现状。

    由此看来,拥有一个不务正业的领袖,是多么让人苦恼的一件事。

    不过索伦表示这个锅自己不背,四族当中拥有神性的最强者,就亚萨族的奥丁无法庇护族人,这种情况下,实力不济又知道太多的索伦,根本不敢回涅米洛。

    天知道那个满肚子阴谋诡计的克洛诺斯,会不会算计自己,还是呆在伊洛诺安全一点,有着黑暗魔戒和霜之哀伤两件神器在手,最少能保护住自己。

    如今的伊洛诺相当繁荣,人类和其他动植物已经完全适应了微光环境,在黑色的大地上繁衍生息,数量繁多的城市和村庄,就像是夜空之中的星辰一样,散落在黑暗的世界中。

    薇薇安带领教会重建了帝国,整个伊洛诺都是他们的领土,为了与纳斯沃得的帝国做区分,伊洛诺的帝国被薇薇安命名为提玛伊,在人类语言中的意思是黑暗之王。
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