第(2/3)页 慕元青越说越觉得疑点过多,“首先得有镜子,所以才能有镜中世界。所以这个世界的存在,应该是在镜子被创造出来之后,对吧?” 芙蓉跟年妙都觉得他分析的有道理,但是慕长离却提醒他:“准确来说,这里并不是镜子创造出来的世界,而是一个因投影而产生的世界。能投影的可不只是镜子,还有水面。 也就是说,当天地间产生了水,就同时产生了投影。 投影世界在那一刻,其实就已经存在了。” 一番话,说得众人目瞪口呆。 慕元青缓了很久才说了句:“合着这里还真是开天辟地就有的?” “或许是吧!”慕长离道,“在这世上,有太多我们认知范围之外的事物存在。 我们说这里是假的,可是对于一直以来生活在这里的人来说,这里就是真的。 你觉得这里的东西不好吃,可是对于这里的人来说,东西好不好吃他们并不在意,因为他们也没吃过别的。食物回归了本质,作用就是用来填饱肚子,让人能够活下去。 而不是像我们那个世界一样,还有满足口欲的作用。 所以,一个世界是否真实,不是绝对的,而是相对的。 对我们来说这里并不真实,但是对于这里的人来说,它就是绝对的真实。 同理,我们所生活的那个世界,我们叫它现实世界,可是你又怎么能肯定,它不会是另外一个世界的投影呢?你所有的认知都来自于那个世界的馈赠,你认为是好吃的食物,也许在另外一个世界里,猪都不爱吃。你认为最好最名贵的衣料,也许在另外一个世界里,只配当抹布。还有那些奇珍异宝,或许就是另外一个世界里的石头,一文不值。” 慕长离的话让几人陷入了沉思,沉到最后慕元青都怀疑人生了,“所以,其实我们那所谓的现实世界,也有可能是假的?那在我们之上,又是什么存在呢?我们又是以什么样的形式,被投影出来的呢?这世上到底有多少个我?” 这个问题慕长离也没有办法回答,但是她可以明确地告诉他们:“至少眼前这个镜中世界,对于我们来说是下行世界。也就是说,它是我们那个现实世界的附属品,所以我们对于这个世界来说,属于站在上层角度向下观看的。 至于在我们之上的世界如何看待我们,眼下不是我们要思考的问题。 或许有一天我们也要面对这样的事,但肯定不是现在。” 她说到这里,敲了敲桌子,“其实对于有信仰的人来说,这种事情很好理解。 佛讲西方极乐世界,僧人圆寂之后可达。 第(2/3)页