第(2/3)页 唐紫尘也盘膝坐在王超前面不远处,闭上眼睛,清澈得好像水晶一样透明的嘴唇紧紧闭着,只是竖立耳朵,听着王超在呼吸之间,全身血液,骨髓,骨骼,内脏,筋肉,呼吸缓缓运动,声音连成一片真言。 王超的真言,并不是用嘴巴吐出来的,而是全身从内到外,所有的运动响成一片。自然的交织成真言发音。 他就这么静静的站着,均匀的呼吸。但是周身上下,一片真言音节连贯起来,形成了一种奇妙的声音。 这种声音就好像是很多和尚道士在一起梵唱念经。 听得久了,又好像是很多仙女围绕王超周身上下唱着美妙的歌声。 唐紫尘闭上眼睛,也听得入了神,鼻子之中闻到了满室的清香。这自然是王超辟谷之后,散发出的自然清香。 王超就这么静静站立,也没有什么动作。但周身梵唱裹体。清香随着呼吸散发。一片奇异的声,色,味,触。 唐紫尘耳朵里面听着,鼻子里面闻着,好像出了神。 突然,王超体内运动的声音一转,爆发出了两个音节,已经不是六字真言,而是“吒,唎!” 这两个音节宛如一刀一剑,在震荡之时。把原来的那种和谐声音一扫而空,取而代之的杀气腾腾,宛如亿万魔鬼从修罗地狱中猛然冲出,血腥杀戮之意,充塞了整个空间。 这和前面截然不同的两个音节,一下就惊醒了唐紫尘。 “仙音阵阵,异香满室。这是一些丹经中记载破空飞升时候的景象,小弟,如果在古代,你这样是飞升了。”唐紫尘笑着:“不过最后,你那两个音节是什么?杀气腾腾,带着浓烈的血腥意境,好像不是六字真言。” 原来王超刚才站出心印桩,运动全身,发出音节真言,连成一片。好像是一大群和尚道士远远的念经。这种情况,在一些古代佛道典籍中也有记载。 比如记载和尚成佛,突然之间,异香满室,然后天女散花歌唱,人就成佛了。 而道士破空飞升,也是异香满室,然后仙乐妙音阵阵,人就飞升成仙了。 其实这只是修行到了最高,五脏气盛,洗髓发声的一些练功景象。当然,能够出现这种景象声音的人,当然和神仙也差不了多少。是修炼到了最高境界的体现。 也就是说,王超现在,已经达到了真正的顶峰。也就是古代破空飞升。不过古代的丹经,甚至民国的一些拳经,都是喜欢用神话来解释,来描叙,来比喻,倒是很正常。 民国时候还有讲究修仙救国的人物,如陈婴宁等等。讲究实修,反对空谈,和武功一样,讲究杀敌,不讲表演。其实都是体力气血骨髓的修炼。 “六字真言是完全用来洗髓易筋的。就好像是巴尔马,齐洛亚这两个人,只是纯粹的修行者。不是练武的人。武字,虽然是止住兵戈。但是要止戈,光靠嘴巴说说不行,得要以暴制暴。于是就要行修罗魔鬼的杀伐。我最后的两个音节,不是用来修炼的是,完全是杀人的。这两个音节,在白玉峰的洗髓经里面都只稍微提了一下,没有具体的,不过我和GOD首领交手两次,倒也领悟了不少东西。恰恰摸索出了窍门。咱们唐门八卦掌,以后要多出这两个音节的练习了。” 拳法之中,借助声音发劲,可以助拳狠,助拳力。 比如用拳头打人,突然之间,暴喝一下,肺部扩张,力量都能够一下全部用上。比无声无息的动手威势都要大上许多。 但是究竟打人的时候,怎么发声,这里面有很多讲究,各门各派也有独到的秘密。 王超最后两个音节,可以说是练武之中,最高的发音秘密和方式,完全是配合拳法杀人,以暴制暴的,和养生,修姓,完全扯不上关系。在佛教的说法,也就是修罗之音。 而虎豹雷音,钓蟾劲,六字真言,洗髓经这种东西,全部都是以养生练体为主。 可以说,王超刚刚的这“咤,唎!”两个音节,才是真真的武学发音。 武是什么,武是止戈,要阻止战乱,阻止暴行。光靠嘴巴说当然不行,靠道德教育也不行,得要杀人。得要以暴止暴。这才是武。 巴尔马,齐洛亚这两个瑜伽上师,就是不知道这个。才算不上真正的武者,只是一个修行者。 “小弟,刚刚你一发出这两个音节,气氛连我都觉得豁然一紧。头皮发麻,这两个音节,应该伤身体。不能轻用,也不能经常练习。” 唐紫尘皱起了眉头。她的拳法也到了神妙不可度测的境界,王超一说出来,就立刻知道了。 “不是伤身体,而是很伤身体。相比之下,以内罡凌空打一寸的功夫。还是只伤及心脏血管,这两个音节,却是伤脑。练习多了,会变白痴。不过我把这两个发音,融入翻天印中,等到武道大会的时候,就让GOD首领,死在我的掌下吧。” 王超摇摇头,也知道了,白玉峰注解的少林洗髓经中为什么不提这两个音节。只提到六字真言。 因为六字真言,老少皆宜,男女都可以嘴巴念念。念得出功夫不出功夫,都没有问题,而“咤!唎”这两个音节,却是伤脑。就如太极拳老架子,原来一开始就有一个跺脚的动作“金刚捣锥”,但是这个动作也会震伤后脑。所以杨露蝉删除了这个架子。 第(2/3)页